為人不仁,如禮何?

子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」

2013 in Bali

今天(11/22)上楚辭老師引到這段話，沒想到唸到大四了，我的國文功力確實有提升，以前讀論語，唸古文，只”痛苦”可以形容。

外國友人得知我在唸中文系，他說他很佩服我，這時，我才知道文學在歐洲是一門等同科學，一樣重要的學問。然而在台灣是如此的不受重視，而今觀來， 其實是自己的思辨及邏輯能力不佳，怪天怪地。以前的自己，唸不好書，還合理化自己的無知行為，說什麼國文要背的，我背不好…其實是在唸文學時要同時理解了時代背景和起源，就會像打通任督二脈一樣神奇。

"禮"在古代事神以致福的儀式，當禮壞樂崩時，佷多人去請教孔子，禮是什麼?  孔子說學會仁才會懂禮。

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現代人精神生活依賴宗教當成人生的依歸，為的就是在下一回人生有好的福報，和殷商人及楚國人一樣好巫。子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆」；不學又不思，就是找個宗教傾倒全部的精力，自以為自己在做善事感到人生有了義意，那和楚人好巫有什麼兩樣?

曹婆子，就是一個為人不仁的人，在某宗教團體的小小社會裏如帶了面具，有個善人的形象，因為捐了一筆錢，自以為是一群孩子的媽。矛盾的是與之共事的人，郤完全沒人可以受得了她，現在看她的修行，可能是因為是前世業障重，這世得捐錢來還，加上患了精神疾病，無法與正常的人好好相處。

嗟夫，有目的想要得到"福"所刻意的,有所為而為的人，並且沒有任何仁慈心，讓與之共事的人為之痛苦，縱使捐再多錢，和利用"禮"殮財，都是"不仁"。沒讀書不可恥，不把書讀好，而胡說八道，或是自以為是以為自己在做善事，名為收功德款，實讓繳款人是以付保護費的心態，豈是可恥可以形容的啊!