為人不仁,如禮何?
子曰:「人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?」 2013 in Bali 今天 (11/22) 上楚辭老師引到這段話, 沒想到唸到大四了,我的國文功力確實有提升,以前讀論語,唸古文,只”痛苦”可以形容。 外國友人得知我在唸中文系,他說他很佩服我,這時,我才知道文學在歐洲是一門等同科學,一樣重要的學問。然而在台灣是如此的不受重視,而今 觀來, 其實是自己的思辨及 邏輯 能力不佳,怪天怪地。以前的自己, 唸不好書,還合理化自己的無知行為,說什麼國文要背的,我背不好…其實是在唸文學時要同時理解了時代背景和起源,就會像打通任督二脈一樣神奇。 "禮"在古代事神以致福的儀式 ,當禮壞樂崩時,佷多人去請教孔子,禮是什麼 ? 孔子說學會仁才會懂禮。 2013 in Bali 2013 in Bali 現代人精神生活依賴宗教當成人生的依歸,為的就是在下一回人生有好的福報,和殷商人 及 楚國人一樣好巫。子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆」;不學又不思,就是找個宗教傾倒全部的精力,自以為自己在做善事感到人生有了義意,那和楚人好巫有什麼兩樣? 曹婆子,就是一個為人不仁的人,在某宗教團體的小小社會裏如帶了面具,有個善人的形象,因為捐了一筆錢,自以為是一群孩子的媽。矛盾的是與之共事的人,郤完全沒人可以受得了她,現在看她的修行,可能是因為是前世業障重,這世得捐錢來還,加上患了精神疾病,無法與正常的人好好相處。 嗟夫,有目的想要得到"福"所刻意的,有所為而為的人,並且沒有任何仁慈心,讓與之共事的人為之痛苦,縱使捐再多錢,和利用"禮"殮財,都是"不仁"。 沒讀書不可恥,不把書讀好,而胡說八道,或是自以為是以為自己在做善事,名為收功德款,實讓繳款人是以付保護費的心態,豈是可恥可以形容的啊!